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martes, 17 de noviembre de 2009

Lo que conviene saber del tema 1 (II)

Como habéis podido comprobar la anotación anterior está totalmente desbordada... imposible comentar cada una de vuestras intervenciones -más de 135 comentarios...-.

A. Una apreciación general: conviene revisar el libro de texto, no sólo las síntesis máximas que aparecen en algunas de vuestras respuestas. Más bien, conviene completar la propia respuesta con las de otros alumnos y con el libro. Siempre resulta un riesgo acudir a wikipedia o a la red indiscriminadamente para responder a las cuestiones que se plantean... en general, no lo aconsejo para afrontar el examen.

B. Algunas respuestas a las dudas planteadas:
>Conducta es término más adecuado para referirlo al animal;
comportamiento significa mejor el obrar humano. Las razones aparecen en las
página 17-19. En este punto, como en otros, la antropología matiza de modo
diverso a la psicología, que en ocasiones no distingue terminológicamente el
ámbito animal y el humano. Esta duda aparece en varios comentarios. Sin duda el
texto podría redactarse con más claridad.
>El curriculum oculto es lo no "escrito", no necesariamente lo
inconsciente al maestro. Curriculum oculto no es igual a manipulación, puesto
que siempre existe algo que se enseña y no está escrito, pero no siempre se está
restringiendo la libertad y violentando la naturaleza humana.
>La verdad es universal, es decir, al tener la verdad el fundamento en
la realidad y ser la realidad algo que "se puede conocer", una propiedad de la
verdad es que ésta es universal. Sobre la verdad, en todo caso, os remito al
libro de Yepes que ya se ha citado y que al estar en la red es accesible a
todos.
>Norberto Ros: si.
>Lucía Asenjo: qué son las tendencias aparece en la página 107. Se está hablando por tanto de "facultades humanas" -este término es técnico-. Al hablar de comportamiento humano y de conducta animal, hablamos de modos de obrar, habitualmente con manifestación externa. Es otro plano.
>Juan José Carvajal: insisto, no estamos dentro de "mundos lógicos posibles", sino dentro de lo "cognoscible" porque el hombre "puede conocer" y así, la verdad es universal en cuanto es "cognoscible". Hablamos del mundo real y de las capacidades cognoscitivas reales. El planteamiento que haces me resulta tremendamente interesante porque está hecho desde la lógica matemática... pero excede nuestros límites. En todo caso, como bien se deduce de tu escrito, negar toda verdad es lógicamente imposible.
>Carlos Martínez, la expresión "instintos guía" creo que es francamente poco afortunada. Es más preciso hablar de períodos críticos -R. Spitz, Bowlby, Rof Carballo, etc.- y de dimensiones del crecimiento humano en su vertiente evolutiva -es algunos momentos hay especial facilidad o predisposición para adquirir determinados hábitos-. En todo caso, la exigencia de precisión en algunas cuestiones de una materia y otra es diversa. En cuanto a la definición de instinto, te remito a la página 20.
>Elvira Marquina: cierto. Ingenioso modo de articular los conceptos...

Y... muchas cosas más. Espero que os sirva de ayuda.
Un cordial saludo